Rosh Chodesh de Kislev

O mês de Chanuká

FONTE: Ministério Engel

ATUALIZADO: 16 de novembro de 2020

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Ao entardecer de 16 de novembro de 2020, até o entardecer de 17 de novembro de 2020, celebramos o início do mês de Kislev no calendário judaico.

Kislev, é uma palavra hebraica que significa “completo, cheio, abundante”, que dá nome a um mês rico em chuvas que garantem prosperidade. Esse é o terceiro mês do moderno calendário hebraico, contado desde a Criação do mundo, e o nono mês de acordo com a ordenação dos meses na Bíblia, que começa com Nissan, em comemoração à partida dos hebreus da escravidão no Egito.

O nome dado ao mês de Kislev na Bíblia é simplesmente “o nono mês”, seguindo a numeração ordinal, bem como o resto dos meses do ano hebraico de acordo com a Torá.

“O nono, do nono mês, Abiezer, o anatotita, dos benjamitas; também em sua turma havia vinte e quatro mil.”

(1 Crônicas 27:12)

É um dos meses mais chuvosos do ano na Terra de Israel:

“Então todos os homens de Judá e Benjamim em três dias se ajuntaram em Jerusalém; era o nono mês, aos vinte dias do mês; e todo o povo se assentou na praça da casa de Deus, tremendo por este negócio e por causa das grandes chuvas.”

(Esdras 10:9)

Precisamente, a ausência de chuvas durante Kislev foi e continua a ser motivo de preocupação para os judeus, como constam na Mishná: “O início do mês de Kislev chegou e não choveu, os juízes decretam três dias de jejum para o povo” (Mishná, Tratado de Ta’anit 1:5).

Seu nome atual, Kislev, tem suas origens nos nomes dos meses da antiga Babilônia, provenientes da língua acádia, que foram adotadas pelos judeus entre 586 a. C. e 536 a. C., tendo sido levado para o exílio pelo rei Nabucodonosor II.

Kislev tem seu nome babilônico descrito na Bíblia:

“Aconteceu, no quarto ano do rei Dario, que a palavra do SENHOR veio a Zacarias, no quarto dia do nono mês, que é Quisleu (Kislev).”

(Zacarias 7:1)

 

“As palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no mês de Quislev (Kislev), no ano vigésimo, estando eu em Susã, a fortaleza”

(Neemias 1:1)

 

Kislev às vezes tem 29 dias e às vezes 30, de acordo com as várias necessidades astronômicas e eclesiásticas do calendário hebraico. É o último mês do outono e é paralelo aos meses gregorianos de novembro e dezembro, dependendo do ano.

Chanuká “A Festa das Luzes” – de 25 de Kislev a 2 De Tevet (ou 3 de Tevet, quando Kislev tem apenas 29 dias), que celebra a derrota dos gregos e a recuperação da independência judaica das mãos dos Macabeus, e a subsequente purificação do Templo de Jerusalém, lembra o milagre do candelabro (menorá), que queimou por oito dias consecutivos com uma quantidade de óleo para apenas um dia.

No Evangelho de João 10:22 é mencionada a festa da dedicação, que é celebrada no inverno em Jerusalém. Como mostrado no livro apócrifo de 1 Macabeus (4:52-59), Judas Macabeu instituiu esta festa de oito dias no dia 25 de Kislev do ano 165 a.C. para comemorar a nova dedicação do templo em Jerusalém.

“E em Jerusalém havia a festa da dedicação, e era inverno.”

(João 10:22)

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