A FESTA DAS TROMBETAS

Rosh Hashaná (em hebraico; ראש השנה, lit. Cabeça do ano)— “Ano Novo judaico”—ocorre no primeiro dia do primeiro mês (Tixri) do calendário judaico. A Torá refere-se a este dia como Yom ha-Zikkaron (o dia da lembrança), Yom Teruah ou Festa das Trombetas.

Em Levítico 23:24, Rosh Hashaná chama-se Shabaton Zichron Teruah, que é traduzido como um feriado de sábado especial de lembrança com o sopro do shofar.

É por isso que a observância central deste dia santo é o som do shofar, que anuncia a Deus como rei do universo.
Nessa Festa de Rosh Hashaná os judeus e o mundo celebram a entrada do novo ano de 5780. Nesta data vamos receber uma nova unção de príncipe e uma mudança de nível acontecerá!

Às 18 horas do dia 29 de setembro em Israel, o Shofar vai começar a soar e não parará até completar cerca de 100 toques. O som anuncia a chegada do novo ano judaico e é repleto de significados. Especialmente em Rosh Hashaná, ou festa das trobetas (Iom Teruah) o shofar é um chifre de carneiro, trazendo à memória o sacrifício de Abraão no Monte Moriá ao entregar ao Senhor o que ele tinha de mais precioso, o filho amado, legítimo, o sonho de toda uma vida. Como recompensa pela fidelidade, Deus provê um carneiro para substituir Isaque. Abraão mata o carneiro tira o chifre e faz um Shofar para proclamar que Deus é o Rei do Universo. Quando o Shofar é tocado, todos lembram desse episódio, que traz à tona a fidelidade e misericórdia do Deus provedor em resposta à fidelidade de seu filho.
Mas o toque do chifre de carneiro continua soando por todo o território de Israel durante as celebrações do primeiro dia do ano. Para os judeus o som forte e marcante do Shofar traduz a voz do próprio Deus, chamando seus filhos para o arrependimento (teshuvah, ou “retornar” em Hebraico), ou seja abandonar o pecado e voltar para Deus. Assim, eles se preparam para entrarem em um período de 10 dias de autoanálise, avaliação e arrependimento, a fim de receberem aprovação de Deus, tendo seus nomes escritos no Livro da Vida e decretos ruins, mudados.

Como tudo começou:
O Toque do Shofar e o sacrifício de Abraão.

“E disse Abraão: Elohim proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. Assim caminharam ambos juntos” (Gn 22:8).

Uma vez que o shofar é uma trombeta, entende-se que representa a misericórdia de Deus como demonstrado no livro de Gênesis, quando a vida de Isaque foi poupada.

Em obediência a ordem de Deus, Abraão tinha se preparado para oferecer seu filho sobre o altar como um sacrifício; no entanto, a fé de Abraão moveu a mão divina e um carneiro preso no bosque foi provido para o sacrifício (Gn 22). Tudo isto aconteceu exatamente neste dia de virada de ano, no tempo de Abraão.

Naquela época era costume os pagãos ofertarem cordeiros para seus “deuses”. Eles também sacrificavam seus filhos para adorar seus “deuses”. Abraão foi o primeiro a oferecer seu filho para Deus e isso marcou o início de sua dinastia. A partir deste dia, tornou-se costume oferecer cordeiros para Deus. O cordeiro passa também a ser um resgate de filhos (Ex: 12) pois o próprio Deus ofereceu um carneiro em resgate de Isaque.

Ato profético ao toque do shofar

Abraão falou que Deus iria prover um Cordeiro, mas Deus proveu um carneiro. Por quê?
Porque naquele ato, Deus elevou Abraão à condição de rei e seu filho Isaque, a de um príncipe. A oferta de resgate de um príncipe é o carneiro.

Quando Abraão ofereceu seu filho como sacrifício, ele coroou a Deus como rei do universo e de sua vida. Cada vez que o povo de Deus oferece um sacrifício assim, ele está coroando o Senhor como seu rei e Deus o unge como príncipe.

Deus proveu a Oferta de carneiro porque esse é o resgate de um príncipe.
Quando Deus proveu o carneiro, Abraão pegou seus chifres e fez um Shofar para tocar todos os anos naquela data (Rosh Hashaná).

O anjo do shofar

Quando Abraão se dispôs a obedecer a Deus e sacrificar seu Isaac, o Senhor mandou seu anjo para tocar o Shofar e mudar seu nível, proclamando que Abraão era príncipe, isto é, ele foi o primeiro a coroar Deus com sua oferta de “carneiro”.

De acordo com os sábios judeus, o Shoofar apareceu pela primeira vez aos israelitas no Monte Sinai, três meses após terem deixado o Egito. A Bíblia relata que o momento foi marcado por trovões, relâmpagos, tremor de terra e fumaça, quando ouviu-se o som de uma “buzina” (o Shofar) muito forte:

E todo o monte Sinai fumegava, porque o Senhor descera sobre ele em fogo; e a sua fumaça subiu como fumaça de uma fornalha, e todo o monte tremia grandemente.
E o sonido da buzina ia crescendo cada vez mais; Moisés falava, e Deus lhe respondia em voz alta (Êxodo 19:18,19).
Porém, não dava para ver de onde vinha esse som. Os mais velhos afirmam que podia se tratar de um anjo tocando o Shofar ou do próprio Senhor, chamando o seu povo.

Desde então, o Shofar passou a ser um instrumento de grande significado espiritual e nunca mais deixou de ser tocado. Mas não é apenas em Rosh Hashaná que ouve-se esse som em Israel. Existem outras ocasiões, sempre especiais e com significados proféticos, onde o som do instrumento se faz presente. Em vários momentos da história bíblica o toque do instrumento foi mencionado, como por exemplo: Marcar a chegada da lua nova; comemorar uma ocasião, uma vitória, proclamar liberdade aos cativos, saudar um rei em sua coroação, avisar a tribo a respeito de julgamento iminente, reunir as tropas para uma batalha, convocar jejum ou uma Assembleia solene, para confundir o inimigo e, por fim, chamar a atenção de Deus.

O toque do Shofar é uma Mitzvá ou um mandamento.

Ouvir o toque do Shofar é o um dos mandamentos mais importantes neste dia!

Fala aos filhos de Israel, dizendo: No mês sétimo, ao primeiro do mês, tereis descanso, memorial com sonido de trombetas, santa convocação (Levítico 23:24).

Deus orienta seu servo Moisés para que ensine ao povo como eles deveriam proceder no primeiro dia do sétimo mês, ou seja, um dia santo que deveria ser guardado, sem trabalho, mas apenas com atos de adoração, para anunciar o Senhor como o rei do universo. Esse toque teria a finalidade de acordar os filhos de um sono espiritual, para que eles voltassem seus corações e olhos para o alto, examinando sua própria condição espiritual. Por isso, logo depois dos festejos, os judeus entram em um período de 10 dias de arrependimento, com o objetivo de serem alvos da misericórdia, do perdão e da benevolência do Senhor. Está na hora de acessar as cortes celestiais.
Mas aos dez dias desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao Senhor (Levítico 23:27).

Neste dia primeiro do ano Deus eleva seus filhos à príncipes. Isto também aconteceu no Egito quando todas as famílias ofertaram cordeiros para Deus.

A OFERTA DE CORDEIROS EM ROSH HASHANÁ: A oferta de cordeiro é um ato de adoração e uma declaração de que Deus é o seu rei.

OFERTA DE PRÍNCIPE NO DIA DA EXPIAÇÃO

Entrará Arão no santuário com isto: um novilho, para oferta pelo pecado, e um carneiro, para holocausto (Levítico 16:3).

Arão oferecia esta oferta por sua casa e sua congregação, porque ele era o príncipe da nação, pois o sumo sacerdote é o príncipe dos príncipes e seus filhos também precisam ser ungidos como príncipes. Daí o motivo de Deus pedir que ele seja o primeiro a sacrificar novilho e carneiro.

A oferta de Cordeiro era a oferta para resgatar um filho, mas o resgate de um Príncipe é um Carneiro.
Deus honrou os filhos de Abraão e enviou seu príncipe Jesus, para morrer em nosso lugar. Deus é Rei e a oferta de um rei deve ser maior do que a de seus príncipes. Ninguém pode vencer a Deus no ato de dar.
Hoje estamos viajando para Israel, levando nossos primeiros filhos príncipes que já preparam a sua oferta de cordeiro para “berrar” na Terra Santa. Será uma oferta para resgatar cem príncipes. Ao ofertarmos, estaremos profetizando que Deus vai fazer de nossos filhos, príncipes em seus territórios.

Prepare a sua oferta e participe deste ato profético. Quando tocar os cem toques de Shofar soarem, lembre-se de que Deus levantará cem príncipes em nossa nação e você pode ser um deles.

Ato profético

Tocar o shofar em todas as viradas de ano em Israel também é uma convocação santa para jejuns e sacrifícios que valerão para todo o ano novo que se inicia. É um ato profético ao qual devemos participar por estarmos alinhados às mesmas promessas, obtendo os mesmos benefícios, dando a nossa melhor oferta para Deus!

E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre (Apocalipse 11:15).

Estaremos na Terra Santa nesse período, entre 29 de setembro e 10 de outubro, tocando o Shofar e profetizando que a cada toque, Deus estará levantando um príncipe e esse príncipe é você! Nesse momento tão marcante estaremos transmitindo ao vivo, para que todos os nossos filhos possam participar. Também estaremos consagrando nossas ofertas, mostrando ao Senhor que Ele é o bem mais precioso das nossas vidas, por isso, entregamos tudo em Seu altar, aleluias!

Participe conosco desse grande ato profético e comece um novo tempo de decretos positivos em favor da sua vida e da sua família.

Tocai a trombeta em Sião, e clamai em alta voz no meu santo monte; tremam todos os moradores da terra, porque o dia do SENHOR vem, já está perto; (Joel 2:1).

A Festa de Rosh Hashaná celebra a entrada de um novo ano, 5780. Vamos receber um novo mazal e uma mudança acontecerá a nível mundial! Celebremos a Festa! Shana tova!

Shalom!

https://youtu.be/4r4awoIvimg