ATUALIZADO: 24 de abril de 2016
A Páscoa (Pessach) Bíblica começa ao pôr do sol de sexta-feira, 22 Abril, 2016 e termina ao anoitecer de Sábado, 30 Abril, 2016 (Páscoa, festa dos Asmos e Primícias).
Páscoa
A Páscoa é uma Festa que lembra a libertação do povo Judeu da escravidão do Egito, para nós Cristãos, nos lembra de nossa libertação da escravidão do pecado através de Cristo. Jesus é o Cordeiro Pascal definitivo e provido por Deus para a salvação dos homens, conforme profetizado durante todo o Antigo Testamento, desde a queda do homem.
O cordeiro tinha de ser sacrificado no crepúsculo ou no início do entardecer, o horário das 3 da tarde (a hora nona) era a divisão entre a Oblação (oferta) menor e a Oblação (oferta) maior. Jesus foi crucificado às 9 da manhã do dia 14 de Nisan e morreu (expirou) às 3 da tarde (Marcos 15.25), sendo sepultado as 6 da tarde daquele mesmo dia.
Na pessoa de Cristo, essa Festa teve seu cumprimento máximo, na Cruz, onde foi cravada a cédula de nossa dívida com Deus (Colossenses 2.14).
A Festa dos Pães Asmos
1. Iniciava em 15 de Nisan, no dia seguinte à Nisan, Páscoa, e durava 7 dias (Lv 23:6);
2. Foi instituída por Deus como memorial, pois foi nesse dia que Deus tirou o povo hebreu do Egito (Ex 12:17);
3. O pão asmo era o “pão da aflição”, devido a pressa que os hebreus deixaram o Egito (Dt 16:3);
4. Durante o período da Festa, os israelitas não podiam comer nenhuma comida levedada;
5. O 1º e o 7º dia da Festa eram “sábados (Shabaths)” e havia santa convocação (Lv 23:7-8);
6. Não há diferença entre a Festa dos Pães Asmos e a Páscoa; Durante a semana da Páscoa, os judeus não comem nenhuma comida levedada.
7. Os judeus fazem uma grande faxina em suas casas para encontrar o “hametz” (fermento), que é removido e posteriormente queimado.
No caso de Cristo, o que isso representa? Vejamos:
Ele é o pão da vida.
Ele não teve fermento.
Ele foi açoitado, dilacerado, traspassado e moído por nós.
Curiosamente o “Matzo” (pão sem fermento) é cheio de sulcos na aparência, o Matzo é perfurado para que o calor do forno possa passar por todo seu interior e o Matzo é feito de semente esmagada.
Significado Espiritual e Profético
1. O fermento na Bíblia: Pela Lei, o fermento era relacionado à impureza (Lv 2:11);
2. Jesus relacionou o fermento à hipocrisia dos fariseus (Lc 12:1);
3. Paulo relacionou o fermento às coisas velhas, à maldade e à malícia (1Co 5:7-8);
4. É algo que pode estar oculto e se alastra rapidamente (Mt 13:33);
“Lançai fora o velho fermento, para que sejais uma nova massa, como sois de fato sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós. Por isso, celebremos a festa, não com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da malícia, mas com os asmos da sinceridade e da verdade” (1Co 5:7-8).
O pão asmo na Bíblia
1. É símbolo de pureza; Paulo relaciona o pão asmo à sinceridade e a verdade (1Co 5:8);
2. Jesus dá um novo significado ao pão asmo, relacionando- ao Seu corpo, dado em favor de nós;
3. A imagem do fermento demonstra que um “pecadinho” pode nos corromper totalmente (Gl 5:9);
A Festa deve ser um período de consagração, com a busca da santificação em nossas vidas. Assim como a Festa dos Pães Asmos era celebrada imediatamente após a Páscoa, aquele que é redimido pelo sangue deve prosseguir imediatamente em seu caminho de santificação.
Festa das Primícias
A Festa ocorria “no dia imediato ao sábado” (Lv 23:12). Para a maioria dos autores, no 1º dia após o Shabath, semana da Festa dos Pães Asmos. Na época de Cristo, a Festa das Primícias ocorreu no domingo, 17 de Nisan, data da ressurreição de Jesus. A palavra “primícia” tem o significado de “primícia” “primeiros frutos”, a primeira parte da colheita.
Um tempo profético para ofertar
A Festa consistia na oferta de um molho das primícias da colheita, que seria movida pelo sacerdote diante do Senhor (Lv 23:10-11). Essa era a época da colheita da cevada, que era usada como alimento da população mais pobre e dos animais; A planta deveria ter crescido em campo comum e não em jardins ou hortos.
O Cordeiro de Primícias
Além do molho, eram oferecidos em sacrifício um cordeiro, ofertas de manjares (farinha amassada com azeite) e uma libação de vinho (Lv 23:12-13).
As primícias simbolizavam a consagração de toda a colheita a Deus e serviam como um penhor da totalidade da colheita ainda a ser ceifada.
A Festa foi incorporada à Festa da Páscoa.
Espiritual e Profético
A Festa das Primícias se relaciona com a ressurreição de Cristo. Cristo é a primícia dos que dormem (1Co 15:20-23).
“Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primícias dos que dormem. Porque, assim como em Adão todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo” 1Co 15:22.
Jesus ressuscitou no dia da Festa das Primícias.
As Primícias significam os primeiros passos do cristão e a apresentação de seus primeiros frutos: frutos dignos de arrependimento (Mt 3:8).
A cevada era a primeira colheita do ano; o trigo, grão mais nobre, era colhido na época da Festa de Pentecostes. As Primícias falam da nova vida do cristão, após a sua morte para o pecado (Rm 6).
Na Festa das Primícias se inicia um tempo de espera e expectativa pelo Pentecoste.
“Se dessa forma fomos unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição. Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não mais sejamos escravos do pecado; pois quem morreu, foi justificado do pecado. Ora, se morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos”. Romanos 6:5-8.
As Festas Bíblicas são memoriais e seu valor não está na forma de celebrá-las, mas em seu celebra- significado espiritual. A celebração das Festas Bíblicas não deve ser motivo de discórdia, mas de edificação para a Igreja, segundo a fé de cada um.
Bibliografia
A Pessoa do Messias nas Festas Bíblicas Marcelo Miranda Guimarães, Ed. Ministério Ensinando de Sião;
A Páscoa e a Ceia do Senhor Ministério Ensinando de Sião
Festas de Israel Alfredo Edersheim, União Cultural Editora.
Fonte: www.escolaprofetica.com.br
Joel Engel
